第 920 章(1/2)
了嫂嫂。这实在太虚乎，脱离了原先的现实情景和表现意图，引入了天人感应的旧套中去了。二是妻子与丈
夫同在扬州，丈夫又投入一场大赌博。赌注特大：一头是当铺；一头是老婆。幸好赢了。倘若输了怎麽办？
赢了就戒赌，输了就不戒赌？後面讲的他俩从此有了钱报了恩，这不是反而说赌博的瑚幡吗？裴胜大赌时，
妻没劝（可能没在），事後才又喜又劝，这怎麽说得上「裴胜幸有个妻子在。不然，不愁不输子」呢？作品
（）
中的第一段故事写「好才郎贪色破钞伤身」，这已通过形象和人物故事表现出来了。但後面又穿插个梦中和
尚来索命，被云发父亲焚香点烛和做道场给打发走了。於是，病入膏肓的云发，重新苏醒康复过来。这又与
前半部的现实生活叙述不合拍，无形中损害了作品的表现力和说服力。病中做恶梦（与犯淫有关的梦）是顺
理成章的、有可能的，但突然间鬼神离去，人物复活，这就不合情理了，反而削弱了「贪色破钞伤身」这一主题。
第叁种类型：是情节较生动，人物性格和故事发展较自然的小说。如第二段、第五段和第六段故事。第五与
第六段故事写法差不多、主题提示手法也相似。第五段讲鲁生在外嫖娼纳妾，几乎耗尽钱财，又险遭人迫害
至死，实际还是说要戒色欲。第六段是戒嗜酒的故事。马周一再为酗酒所害，一旦发誓不饮酒、少饮酒，才
华就得到了发挥，英雄有了用武之地，美好机遇接踵而至。这两个故事虽然简蚶点，但线索较为清晰，人物
性格发展和际遇的转折，较合乎生活常理。第二段故事生动，人物关系较为复杂，作品也以客观叙述和描绘
故事为主，只是最後羊玉夫人华氏的死，较为突然。值得指出的是，悲剧结局并不是或主要不是羊玉的惧内
引起的，而是华氏与人淫荡纵欲而造成的。这与作者「戒惧内」题旨不吻合，仍应是「戒色欲」。
第四种类型：是完全以人物性格和人际关系的发展而构成的故事，作者要阐述的道理寓於故事情节之中。这
就是全书写得最为出色的第七段故事。赤口好说大话的性格与他巧妙地让韩民倒了一杯茶的举动，引发出林
松打骂韩氏、韩氏出走、赤口入监、邹光被捉，以及赤口逃走和入庵寺被杀、邹光入庵寺听出杀人真情等一
系列故事情节。所以，赤口的讨茶喝与吹牛夸口，像一块石头扔入平静的湖面，顿时涟漪阵阵，向外波动。
搅得四周的水草、鱼虾，惊慌动汤，中心在於那块石头。故事产生的原因、人物坐牢、出家、死亡等等，根
源就在於赤口的那张浪嘴。小说「戒浪嘴」的主题旨，自然而又充分地揭示了出来。
《八段锦》目录前题「醒世居士编集」、「樵叟参订」，作者姓名不详。内封署「新编八段锦」、「醉月楼
梓」，今刊清初醉月楼刊本，现珍藏於北京大学图书馆，因是版刻，字迹较模糊，无序跋。书中某些题材，
出自《古今小说》等话本集，如第一段「好才郎贪色破钞，犯色戒鬼磨悔心」就出自於《古今小说》卷叁的
「新桥市韩王卖春情」，以及第六段「马周嗜酒受挫跌，王公疏财识英雄」，出自於《古今小说》卷五中的
（）
「穷马周遭际卖馍媪」。因全书写男女奸淫纵欲篇幅较多。清道光十八年江苏按察使，道光二十四年浙江巡
抚设局查禁淫词小说，所列书目中均有《八段锦》，後同治七年所禁小说，亦再度被查禁过。
……………………………………………
第一段 好才郎贪色破钞 犯色戒鬼磨悔心
诗曰：
情宠娇多不自由，
骊山举火戏诸侯；
只知一笑倾人国，
不觉胡尘满玉楼。
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这首诗是胡僧的专道，昔日周幽王宠个妃子，名褒姒。那幽王千方百计去媚她，因要取她一笑而不可得，乃
把骊山下与诸侯为号的烽火，突然烧起来。那些诸侯，只道幽王有难，都统兵来救援。及到其地，却寂然无
事，褒姒其时呵呵大笑。後来犬戎起兵来寇，再烧烽火，诸侯皆不来救，犬戎遂杀幽王於骊山之下。
又春秋时，有个陈灵公，私通夏徵舒之母夏姬，日夜至其家饮酒作乐。徵舒愧恨，因射杀灵公。
後来，隋朝又有个炀帝，也宠萧妃之色。要看扬州景致，用麻叔谋为帅，起天下民夫百万，开汴河一千馀里
，役死人夫无数。造凤舰龙舟，使宫女两岸牵拖，乐前闻於百里。後被宇丈及造反江都，斩炀帝於吴公台下。
至唐明皇宠爱贵妃之色，那贵妃又与安禄山私通，被明皇撞见，钗横鬓乱，从此疑心，遂将禄山除在渔阳地
面做节度使。那禄山思念杨妃，举兵反叛。明皇无计奈何，只得带了百官逃难至马 山下，兵阻逼死了杨妃
。亏了郭令公血战，才得恢复两京。
你道这几个官家，都只为爱色，以致丧身亡国。如今愚民小子，便当把色欲警戒方是。你说戒那色欲则甚？
我今说一个青年子弟，只因不戒色，恋着一个妇人，险些儿害了一条性命，丢了泼天家私。惊动新桥市上，
编成一本新闻。
话说宋朝临安府，去城十里，地名湖墅，出城五里地，地名新桥。那市上有个富户，姓云名锦，妈妈潘氏，
只生一子，名唤云发。娶妻金氏，生得四岁一个孙儿。那云锦家中巨富，放债积谷，果然金银满筐，米谷堆
仓。又去新桥五里，地名灰桥，市上新造一所房屋，外面作成铺面，令子云发，雇一个主管帮扶，开下一个
铺子。家中收下的丝绵，发在铺中，卖与在城机户。云发生来聪俊，粗知礼仪，做事 实，不好花哄。因此
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